Сутра сердца
Перевод достопочтенного Сюаньцзана, мастера Трипитаки династии Великий Тан
Бодхисаттва Авалокитешвара, практикуя глубокую Праджняпарамиту, ясно осознал, что все пять совокупностей пусты, тем самым преодолев все страдания и беды.
Шарипутра, форма неотделима от пустоты; пустота неотделима от формы. Форма сама по себе является пустотой; пустота сама по себе является формой. То же самое верно в отношении ощущений, восприятий, волевых действий и сознания.
Шарипутра, все явления отмечены пустотой; они не возникают и не прекращаются. Они не осквернены и не чисты; они не увеличиваются и не уменьшаются. Поэтому в пустоте нет формы, нет ощущений, нет восприятий, нет воли, нет сознания. Нет глаз, ушей, носа, языка, тела или ума; нет форм, звуков, запахов, вкусов, прикосновений или явлений. Нет сферы зрения и так далее, вплоть до сферы сознания. Нет невежества, нет конца невежества; и так далее, вплоть до старости и смерти, нет конца старости и смерти. Нет страдания, нет накопления, нет прекращения, нет пути; нет мудрости и нет ничего, чего можно было бы достичь, потому что нет ничего, чего можно было бы достичь.
Бодхисаттвы, опираясь на Праджняпарамиту, не имеют препятствий в своем уме. Поскольку у них нет препятствий, у них нет страха. Далеко удалившись от всех заблуждений, они достигают окончательной Нирваны.
Все Будды прошлого, настоящего и будущего, опираясь на Праджняпарамиту, достигают Ануттара-самьяк-самбодхи.
Поэтому знайте, что Праджняпарамита — это великая мантра, светлая мантра, непревзойденная мантра, мантра, не имеющая себе равных. Она может устранить все страдания; она истинна и не ложна.
Поэтому произносится мантра Праджняпарамита. Мантра звучит так: Гате гате, парагате, парасамгате, бодхи сваха.